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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于他“美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解(jiě)决(jué)实际问题还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了(le)各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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