一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗是“一山(shān)放过一(yī)山拦”正确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”，全诗内(nèi)容是：莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)的。

　　关于(yú)一山放(fàng)过一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗(shī)以及一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗拼音(yīn)，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗，一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗朗读，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗书法等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句(jù)组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣的(de)语言表现出来(lái)，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

　　它包含了(le)下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来，上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个(gè)具(jù)有(yǒu)普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山(shān)环绕(rào)，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山(shān)放出(chū)一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山(shān)的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字