扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做事，至少也能(n苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字éng)做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者(zhě)于(yú)文中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活了七(qī)百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世(shì)纪(jì)，一(yī)个(gè)不朽的(de)生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上(shàng)像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞(biàn)毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是(s苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字hì)卞毓方(fāng)书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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