什(shén)么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西(xī)方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在于肯(kěn)定(dìng)人(rén)性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求(qiú)人的个性(xìng)解放(fàng)和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神(shén)生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个(gè)性差异(yì)，关(guān)心人丰富(fù)多样的(de)个(gè)体需(xū)求(qiú)，激(jī)发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在推动(dòng)社(shè)会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊(zūn)重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活(huó)、精(jīng)神生活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生(shēng)活的主体(tǐ)，因而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神文化层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需(xū)要(yào)、享受需要，更着(zhe)力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人(rén)的(de)意(yì)义尤其(qí)是人的心灵、精神(shén)和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在的(de)价值主(zhǔ)体，人(rén)不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内(nèi)在(zài)而非外(wài)在，因此，文明建设的根本(běn)是精(jīng)神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发展，人民的物质生活水平(píng)得到了极(jí)大的(de)提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人(rén)们的(de)衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为(wèi)人们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物(wù)质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代(dài)社会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的(de)迫切需要(yào)，另一方面却是(shì)这种需要与社会所能提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提(tí)出了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导(dǎo)人，以高(gāo)尚的精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这一思(sī)想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正做到了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径(jìng)和(hé)最(zuì)常(cháng)见的(de)文(wén)化载(zài)体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神(shén)的贯注又将深化新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题、扩(kuò)充新闻(wén)内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发(fā)读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻(wén)信息硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子(xī)价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关(guān)怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的(de)其核心(xīn)在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　要(yào)求人的(de)个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的(de)理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰(fēng)富多样的个体需求，激发(fā)人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人(rén)的关怀、社会对人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意(yì)思(sī)？<硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子/h3>

　　人(rén)文关怀就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对(duì)人的(de)尊(zūn)严与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以后(hòu)，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰(shuāi)，成为中国(guó)文(wén)化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书中最早出(chū)现人(rén)文一词，意指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文(wén)关怀(huái)思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等(děng)规范，在处世立身方面(miàn)提(tí)出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本(běn)、注(zhù)重人对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到(dào)人事(shì)方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一(yī)条远神(shén)而近人的人文主义道路(lù)。

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