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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶(gǎn)尸~夜幕(mù)下,一队尸体在(zài)道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下,整(zhěng)齐(qí)划一地跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸(shī)符,防止他们发生尸(shī)变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视上鬼片的经典场景!赶(gǎn)尸,是巫术(shù)的一(yī)种(zhǒng),它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ),并(bìng)称为“湘西三东隅已逝桑榆非晚是什么意思邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称(chēng)“湘西三邪(xié)”

关于湘西赶尸(shī)的传说很多,今人对赶尸人这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探(tàn)究竟,他们越(yuè)是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其(qí)中的玄(xuán)机,那价格就(jiù)高不上去了(le)。所以(yǐ),湘西赶(gǎn)尸这个现象一直到现(xiàn)在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)
在(zài)古代,因为(wèi)交通不发达,有人客死他(tā)乡,家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家,让他们魂归故乡,入土(tǔ)为(wèi)安,使灵魂得到安息(xī)。若是回不(bù)了家,就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是(shì)一(yī)个(gè)很赚钱的(de)职业,一般是一个师(shī)父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切(qiè)协作,穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一(yī)般在晚上行动,很少(shǎo)有人碰(pèng)见,若是不小心碰(pèng)到(dào),一(yī)般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事(shì),常人东隅已逝桑榆非晚是什么意思是唯恐(kǒng)避(bì)之(zhī)不(bù)及(jí)的,因(yīn)此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动(dòng)?
据赶尸人的(de)后代揭秘说,他们(men)接到死者(zhě)家属委托后,迅速赶到现(xiàn)场,将死(sǐ)者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上,趁着(zhe)夜幕(mù)的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做(zuò)的(de)目(mù)的(de),就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测,增添了这(zhè)个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事(shì):“经过辰(chén)州,那地方出辰砂(shā),且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好(hǎo),必有机会看到一(yī)群死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走(zǒu),汽车近身时,还知道避让在(zài)路旁(páng),完全(quán)同活人一(yī)样。”
按照沈从(cóng)文的描述,赶尸人(rén)在大庭广众之下,堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体在公(gōng)路上行走!

上路前,他们会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一(yī)中秘制的药水,据说(shuō)尸体身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸(shī),最多可以(yǐ)赶5具尸体,再加(jiā)上前(qián)中后三个徒弟,一(yī)共(gòng)8个人(rén)的队伍(wǔ),由师父在(zài)前(qián)面(miàn)开路(lù),浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披着(zhe)黑布(bù),头(tóu)戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中(zhōng)喊(hǎn)道:“尘归尘,土(tǔ)归(guī)土,人生一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走,早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊(diào)自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不能(néng)赶。从事这个职业的人,必须胆大(dà),想想看(kàn),夜幕(mù)下,行(xíng)动的尸(shī)体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体,看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重庆打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条,上(shàng)面写(xiě):“代办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈(tán)业务。

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