草木本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢的(de)。

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赓续前行是什么意思，赓续前进的意思草木本无心,何求美人(rén)折的意思(sī)草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一(yī)首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒(shū)发(fā)了作者的身世感赓续前行是什么意思，赓续前进的意思慨(kǎi)，表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十(shí)二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女(nǚ)人，而是指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人(rén)由于(yú)闻到了兰(lán)桂(guì)的(de)芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻(wén)伯(bó)夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改变自我的(de)追求，可(kě)见美对人的(de)教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品(pǐn)质(zhì)本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的美(měi)人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是(shì)很乐(lè)意让(ràng)这些美(měi)人来(lái)折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品(pǐn)质，并不是为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样(yàng)，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的(de)本(běn)分，并非(fēi)是为了(le)借(jiè)这(zhè)些来(lái)博(bó)得外界的赞誉(yù)、提(tí)拔(bá)，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁(shuí)知林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知(zhī)的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木(mù)君子”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了朴素的历史(shǐ)唯物主义(yì)思想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”赓续前行是什么意思，赓续前进的意思的渴望。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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