生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)句式(shì)，生多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉(hàn)语是这句话的(de)意思(sī)为(wèi)生在我前面，他(tā)懂得道理本来(lái)就早于我的(de)。

　　关于生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉(hàn)语以(yǐ)及生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语，生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾的翻译，生乎吾前其闻道也固先乎吾吾从而师之的意思(sī)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译成现代汉(hàn)语

　　出(chū)自(zì)韩愈的《师(shī)说》，本文(wén)中，小编整(zhěng)理了这篇文言(yán)文的相关知识(shí)，快(kuài)来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监(jiān)四门(mén)博士时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后，发现科(kē)场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社会，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之人(rén)。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既(jì)不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用(yòng)回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于贞元十(shí)七年至(zhì)十八年(nián)（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门(mén)博(bó)士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任(rèn)后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时的上(shàng)层(céng)社会，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在士大夫阶层(céng)中存在着既(jì)不愿求师，又“羞(xiū)于(yú)为(wèi)师”的(de)观(guān)念(niàn)。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写(xiě)这篇文章(zhāng)，以澄(chéng)清人们(men)在“求师”和“为(wèi)师(shī)”上的(de)模(mó)糊认识(shí)。

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾是什(shén)么(me)句式

　　“生乎吾前(q多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思ián)，其(qí)闻道也固先乎吾”这句话中(zhōng)有两处介宾结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我(wǒ)之前出生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这(zhè)个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生（出生）”的后(hòu)面，是文言文常见的(de)“状语(yǔ)余行局后置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎(hū)吾(wú)：比我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的(de)后(hòu)面。

　　文言文的状语并不(bù)是一定要后置(zhì)的，但是，有一种状语必定后(hòu)置，那就(jiù)是介宾(bīn)结构作(zuò)状语(yǔ)。

　　我(wǒ)们知道，状语(yǔ)是用来修饰、限制谓语动(dòng)词或(huò)形容词的，表示谓语中心词的状态、方式、时(shí)间、处所(suǒ)或程度(dù)。

　　表示状态、程度时(shí)，一般不(bù)需要用(yòng)介词“介入”某个对象，如(rú)“强烈(liè)地”、“高兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式、时(shí)间(jiān)、处所时(shí)，往往(wǎng)需要(yào)用介词(cí)来引入对象，如“在(zài)哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对(duì)象，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市(shì)场(chǎng)上买(mǎi)的(de)”，表述(shù)为“购(gòu)于(yú)市(shì)”；“用道(dào)理劝说他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实(shí)，现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)也有状语后置的情况，例如问题中的例子(zi)，也(yě)可以说成“生在(zài)我之前”；“早于(yú)我”。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思