登(dēng)高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并体重kg是公斤还是斤，体体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤重50kg是多少斤没有加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼以(yǐ)及登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远翻(fān)译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之(zhī)博(bó)见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到(dào)的(de)知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人(rén)，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护(hù)的(de)思想，而荀子(zi)却认(rèn)为(wèi)：人力能(néng)征服(fú)自(zì)然，应该(gāi)利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他(tā)的(de)门人(rén)韩非(fēi)、李斯成为战国末(mò)期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的(de)特色(sè)。

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