七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(c北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯hì)壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月(yuè)十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明(míng)月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构(gòu)安排(pái)中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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