无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助(zhù)词，用在(zài)主谓(wèi)间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而(ér)用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句(jù)子(zi)独(dú)立性，一(yī)般不(bù)必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一(yī)）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可(kě)译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构(gòu)助词。

　物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦(qín)，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提(tí)前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，使(shǐ)原来的(de)主谓(wèi)句成为句(jù)子成分或(huò)复句(jù)的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在(zài)意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的(de)说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之(z物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖hī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田(tián)埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词，前(qián)面有人名或人(rén)称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(cí)（主语）和(hé)一个动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起取(qǔ)消句子独(dú)立性(xìng)的物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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