盛唐(táng)时期贵族以肥为(wèi)美(měi)，中国(gu六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ó)四大(dà)美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审美(měi)也因为(wèi)各国(guó)来往(wǎng)交(jiāo)流发(fā)生变化(huà)。

现在越来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼的(de)美(měi)女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，大(dà)多数来(lái)自(zì)新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么不可(kě)言(yán)说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待(dài)这(zhè)个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有(yǒu)很(hěn)大差(chà)异，因为这里是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集的(de)地区，不同的(de)民族(zú)有着各(gè)自的宗教(jiào)信仰(yǎng)和习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由(yóu)，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因从小生长的环境和接受的(de)文(wén)化教(jiào)育(yù)，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛(fú)，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(huà)方面(miàn)的规(guī)定和(hé)习俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也不会与意(yì)见(jiàn)不合的人(rén)组合家庭。

再来(lá六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写i)说说饮食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三(sān)餐不可或(huò)缺(quē)的食物，它们通常以配(pèi)菜(cài)的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和(hé)小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达(dá)到统(tǒng)一的(de)人即(jí)使(shǐ)结了婚，也(yě)难免会因为(wèi)一日三餐(cān)意(yì)见不合，久而久之分(fēn)歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最(zuì)大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之间(jiān)有文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样(yàng)的(de)问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中(zhōng)成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十多年的(de)生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗(sú)文(wén)化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁(jià)到遥远(yuǎn)的(de)内(nèi)陆(lù)，每天看不见也(yě)摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的(de)适应(yīng)能力，也难过(guò)女(nǚ)方父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人(rén)的事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端(duān)平，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yān六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写g)嘉(jiā)措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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