怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚的(de)行(xíng)为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不(bù)知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高(gāo)风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的(de)节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰(yǎng)慕(mù)之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成语出处： 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成(ch35c到底有多大，35c是多少éng)语例(lì)句(jù)： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹,35c到底有多大，35c是多少瞒心昧己,终(zhōng)久是(shì)不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒(bāo)义成语

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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