独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性来分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作(zuò)息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属二(èr)十八(bā)星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附(fù)会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的(de)记载(zài)要晚于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关(guān)，十(shí)二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的(de)保护神和标(biāo)志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的(de)混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴(hóu)），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽历(lì)法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集(jí)市之(zhī)名（如虎街、兔林心如生肖，林心如生肖属什么(tù)街）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中(zhōng)所言是各部(bù)落图(tú)腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外(wài林心如生肖，林心如生肖属什么)来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃(āi)及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也(yě)许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖(xiào)作(zuò)为(wèi)春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强(qiáng)的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来。

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