生乎吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语是这句话的(de)意思(sī)为生在我前面，他懂得道理本来就早于我fe2o3是什么化学元素的(de)。

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生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语

　　出自韩愈的《师说(shuō)》，本(běn)文中，小编整理了这篇文言文(wén)的相关知(zhī)识，快来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约(yuē)是作(zuò)者于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监四(sì)门博士时所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看不(bù)起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士(shì)大夫阶层中存在(zài)着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作(zuò)者借用回(huí)答李蟠(pán)的(de)提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以澄(chéng)清人(rén)们在“求师(shī)”和“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十七(qī)年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监(jiān)四门博士时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上任后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重(zhòng)重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又(yòu)“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师(shī)”上的模糊认识。

生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎吾是什么句式(shì)

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)”这句话中有(yǒu)两处介fe2o3是什么化学元素(jiè)宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在(zài)我(wǒ)之(zhī)前出生(shēng)。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前）”这(zhè)个状(zhuàng)语放(fàng)在(zài)谓语动词“生（出生）”的后面(miàn)，是文言文(wén)常见的“状语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状(zhuàng)语放在谓语形容(róng)词“先（早）”的后(hòu)面(miàn)。

fe2o3是什么化学元素　　文(wén)言文的(de)状语并不是一定要后置的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后(hòu)置，那(nà)就是介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来(lái)修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表示(shì)谓语中心(xīn)词的(de)状(zhuàng)态、方式、时间、处所或程度。

　　表示(shì)状态、程度时，一般不需要用介词(cí)“介入(rù)”某个对象，如“强(qiáng)烈地(dì)”、“高兴地”就可以(yǐ)。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要(yào)用介词(cí)来引入对象，如“在哪(nǎ)里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后面是介词(cí)引入的对象，属于(yú)介词的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结(jié)构”。

　　文言(yán)文凡(fán)是介宾结构都要(yào)放(fàng)在谓语中(zhōng)心词的(de)后面。

　　如“在(zài)市场上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用(yòng)道理劝(quàn)说他”，表述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于(yú)：于、在(zài)。

　　其实，现代(dài)汉语也有状语后置的情况，例如(rú)问题中的例子，也(yě)可以说成“生在(zài)我(wǒ)之前(qián)”；“早于我”。

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