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颜元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为人才是治国安民的(de)根本，而(ér)人才(cái)主要(yào)依靠(kào)学校教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六(liù)府”、“三物(wù)”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治(zhì)理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静(jìng)坐读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际(jì)，不(bù)能解(jiě)决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习(xí)行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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