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　　肉(ròu)莲花是什么(me)东西肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也(yě)就(jiù)是(shì)女阴，自古以来(lái)都(dōu)是不公(gōng)开的(de)，只是(shì)留给具格的弟子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具(jù)体了知;至于(yú)密乘行者在进(jìn)入(rù)双(shuāng)身法阶段前(qián)，还没有资格去碰(pèn姜子牙活了多少岁g)实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉体莲(lián)花。这是一个经(jīng)过炮(pào)制(zhì)的完整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲(lián)法器。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕色(sè)的(de)绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲(lián)花十八响，曾流行于贵州省沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙子一带(dài)。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民———古代(dài)巴人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化和性格(gé)特征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮(zhuàng)，吼声震天，动作激烈(liè)威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声(shēng)，极具(jù)民(mín)族(zú)性(xìng)、姜子牙活了多少岁体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密(mì)宗的法器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们(men)举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物(wù)。佛(fú)法赋予了它们特殊的作(zuò)用，使它们不再是普通的器物，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄(zhuāng)严。老百姓说(shuō)文冠果(guǒ)是神树，文冠果木头(tóu)是(shì)阳木，可(kě)以辟邪乱，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近(jìn)身，所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生资源的地(dì)方，就用文冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。密宗术(shù)语(yǔ)莲(lián)花(huā)，也就是女阴，自古以来都(dōu)是(shì)不公(gōng)开的(de)，只是留给具格(gé)的弟(dì)子(zi)口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场指(zhǐ)导，才能具体了知;至于密(mì)乘行者在进入双身法阶段前(qián)，还没有资格去碰(pèng)实体明妃，没(méi)有实际看(kàn)过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲(lián)花(huā)。这是一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布(bù)满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿(yán)河土家(jiā)族(zú)自治县(xiàn)沙子一带。在晚清和民(mín)国期(qī)间，由于(yú)战乱，民(mín)不聊(liáo)生(shēng)，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花(huā)》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗风的延(yán)续和(hé)演变，是土家人传统文化和性格特征的集(jí)中(zhōng)体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作(zuò)激(jī)烈威猛，刚(gāng)柔(róu)相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事(shì)活动和佛教仪式(shì)时所(suǒ)用的器(qì)物(wù)。佛法赋予(yǔ)了它们特殊的作用，使它们不(bù)再是普通的器物(wù)，而变得更加神(shén)圣庄严。老百(bǎi)姓说文冠果是神树，文冠果木头(tóu)是阳木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就用文冠果木头给(gěi)小(xiǎo)孩脖子上做挂(guà)件，期望文冠果保护孩子长大成(chéng)人(rén)，也用文冠。

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