都塔尔与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。22寸是多少厘米>

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大(dà)方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克(kè22寸是多少厘米)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同22寸是多少厘米乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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