龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪，龙有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别(bié)，古代(dài)龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一个天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的(de)尾(wěi)巴长而(ér)蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的(de)末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传说中(zhōng)的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期(qī)发展而来的(de)龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五(wǔ)至尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看(kàn)爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色(sè)代表身分，代(dài)表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载体，多(duō)姿多彩的龙文(wén)化中(zhōng)，从中也可看出古(gǔ)代中国人的(de)人(rén)文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的创新精(jīng)神分不(bù)开。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个(gè)历史时期(qī)不(bù)同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是经(jīng)过(guò)不断(duàn)创(chuàng)新而形成的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现在(zài)长期的(de)发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋(sòng)时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披(pī)鬣，鼻子也近(jìn)似狮(shī)鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神(shén)分不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自己的发展过程(chéng)中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外(wài)，而(ér)是包容与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃(bó)，奋发(fā)向(xiàng)上，威(wēi)武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大(dà)多是(shì)一往(wǎng)无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏(wèi)惧(jù)的(de)。

　　这些都(dōu)是(shì)古(gǔ)代龙开拓(tuò)进(jìn)取精神的(de)表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化(huà)现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关(guān)系，但始(shǐ)终(zhōng)保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人(rén)们(men)在严酷的自然环境里生存，还(hái)不(bù)能独立的支配自然(rán)力(lì)，也不能解释(shì)自(zì)身来源(yuán)，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自(zì)然或超自然力量，这就是(天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位(wèi)一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说(shuō)蕴涵着中国(guó)人(rén)所(suǒ)重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁(rén)者爱(ài)人互主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的(de)发展观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶级(jí)利用人们(men)普天雨粟 鬼夜哭 思念漫太古什么意思，天雨粟鬼夜哭表达什么意思遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等(děng)方式(shì)表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有(yǒu)鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更高(gāo)了，于是就(jiù)把龙(lóng)的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分除(chú)了天(tiān)子之(zhī)外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子注(zhù)重自己的(de)威严后(hòu)，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国(guó)频繁往来，大(dà)量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的(de)样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中国的龙(lóng)都(dōu)是(shì)三爪，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本(běn)断了(le)往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当(dāng)中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说中(zhōng)的动物）_百度百科

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