恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨(mó)是啥(shá)意思是(shì)“恶人自有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀(shā)古无讹”的。

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恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句是什(shén)么(me)，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近(jìn鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星)奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明(míng)·周楫《西(xī)湖二集(jí)·周(zhōu)城隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪(xié)之(zhī)事会导致人命案件(jiàn)，坏人自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周楫创(chuàng)作的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代(dài)大概是(shì)在(zài)明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱情故(gù)事(shì)，但(dàn)其中还有一些(xiē)抵御(yù)倭寇的故(gù)事(shì)及描写杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在世(shì)界观上(shàng)多宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地(dì)方(fāng)宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁(rén)义。

恶人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草(cǎo)怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶(è)人(rén)自有恶(è)人磨”，谚语，意思(sī)是指(zhǐ)一物降一物，厉害的(de)人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算(suàn)来本利十分多(duō)，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华(huá)是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒肉(ròu)朋友，终日在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书(shū)识礼，见兄长不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝(quàn)谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅(jǐn)不听劝谏，反(fǎn)而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪(xuě)地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环(huán)和(hé)宝(bǎo)钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄弟救(jiù)枯贺迹(jì)命之恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死后穿(c鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星huān)上(shàng)人的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉回(huí)家(jiā)时，发现了(le鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星)死狗，以为(wèi)是(shì)死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移(yí)到(dào)别处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找兄(xiōng)弟(dì)没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄(xiōng)弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反(fǎn)而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这(zhè)时杨月(yuè)真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官(guān)府勘验，果(guǒ)是(shì)一条(tiáo)死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的错误(wù)，终与孙(sūn)荣(róng)和好(hǎo)。

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