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  仁(rén)政在现代社会的意(yì)义议论文,仁政在现代社会的意义短篇是孟子仁政思想的现代意义:现代实行“仁政”,关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策,减(jiǎn)小贫富差距(jù),更能(néng)缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全社(shè)会的合(hé)谐的(de)。

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  孟子仁(rén)政思(sī)想的现代意义:1、现代实行(xíng)“仁政”,关心当(dāng)代老百(bǎi)姓(xìng)的生活(huó)疾苦(kǔ),制订有利(lì)于百姓生活的相关政策,减小贫富差距(jù),更(gèng)能缓(huǎn)解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进全(quán)社(shè)会的合(hé)谐。

  2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,国家(jiā)的当政政府才稳固,才(cái)能(néng)受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多(duō)援助他国,结交盟(méng)友,与人(rén)为善,这样,才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí),才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子(zi)的德治思想,发展为仁政学说,成为其(qí)政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治,以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾,维护封(fēng)建统治阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶(shù)人的等级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系,主张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

  孟子认(rèn)为,这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治,如果统治者实行仁(rén)政,可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人(rén)民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政,将会失去民心而变成独夫民(mín)贼,被人民推翻。

  仁政的具体内(nèi)容(rón225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子g)很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下(xià)的途径等,其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民(mín)本思想的(de)线索(suǒ)。

  这(zhè)种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。

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