粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什么，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái)，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石(shí)，它似乎还象征文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释着志(zhì)士仁人无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间”，更是作者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说是(shì)于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销塌法，以物(wù)比人(rén)，把物的性(xìng)格(gé)和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人(rén)在其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力。

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