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  织女(nǚ),封号天孙娘娘,别(bié)名天(tiān)女、东(dōng)桥(qiáo)、天女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng),又与七仙(xiān)女姊妹合称七(qī)星娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话(huà)中的(de)女神,为(wèi)编织云雾的女神、纺织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的(de)保护神(shén),后衍(yǎn)化成(chéng)星宿名(织女星)。

  她(tā)是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织(zhī)女相(xiāng)关(guān)的传统节日是七夕节。

  在上(shàng)古时代,便(biàn)有了牵牛、织(zhī)女天象崇拜(bài)及故事传说,它是农(nóng)业社会男耕女织(zhī)形态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女是天(tiān)帝(dì)的孙女(nǚ)。

  现有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书》:“织女(nǚ),天女孙也。

  ” “牛(niú)郎织(zhī)女”最早源于古人的星辰崇拜(bài),是(shì)古人把天上的星宿神化与人格(gé)化的结果。

  牛(niú)郎星位于银河东,织女星在银河西,二星隔河相望(wàng),使人们产生无尽(jǐn)的(de)遐(xiá)想。

  与(yǔ)织女相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在东(dōng)晋葛(gé)洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月(yuè)七日穿七孔针于开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的记载(zài),这便是我们于现(xiàn)存(cún)文献中(zhōng)所见(jiàn)到的(de)最早的关于乞巧的(de)记载(zài),于是(shì)人们(men)根(gēn)据《西京杂(zá)记》的记载认为七夕(xī)习(xí)俗起源于汉代。

网络(luò)语织女是什么意思

  问题(tí)一:一个(gè)网(wǎng)友说她是织女,是什(shén)么意思? 他男朋友(yǒu)离他很远,一年都不定见一(yī)次(cì)面

  

   问(wèn)题二:牛(niú)郎织女是(shì)什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人(rén)物,从(cóng)牵牛星、织女(nǚ)星(xīng)的星(xīng)名衍化而(ér)来。

  比喻分居两地(dì)的夫妻(qī)。

  也(yě)泛指一对恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)自 ]:《古诗十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎(jiǎo)河(hé)汉(hàn)女。

  纤纤(xiān)擢素手,札札弄机杼(zhù)。

  终日不成章,泣(qì)涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相(xiāng)去复几许(xǔ)?盈盈一(yī)水间(jiān),脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作(zuò)会别可怜之语,殊失(shī)命名本旨。

   ◎清郑燮《范县(xiàn)署中(zhōng)寄余弟(dì)墨(mò)粉四书(shū)》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语;含贬(biǎn)义

  

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   问题四:有人说所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文我们是牛(niú)郎(láng)织女 回(huí)复什(shén)么好 不明白为(wèi)什么你认(rèn)为(wèi)这也(yě)是一个问题,回复或者不(bù)回(huí)复都不(bù)重要(yào)啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想的一样,不出(chū)意(yì)料(liào)。

  如(rú):果然名不虚传(chuán) 2、假(jiǎ)设事实(shí)与所(suǒ)说或所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如(rú)此,表(biǎo)示事实与所说或所料相符 果(guǒ)然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起(qǐ)来,转(zhuǎn)身走进(jìn)树林(lín)。

  《牛郎织(zhī)女》 果然(rán),当(dāng)真〖really〗 如(rú)姬果盗兵(bīng)符与(yǔ)公子。

  《史记(jì)魏(wèi)公(gōng)子列传》 审(shěn)知故松山(shān)列难督师(shī)洪(hóng)公果死耶,抑未(wèi)死耶?清全祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果(guǒ)尔(果真如此);果是(果然(rán)是(shì));果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今(jīn)生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知(zhī)危(wēi),能逸(yì)而不(bù)能劳(láo)。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君(jūn)所详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗(shī)为焦(jiāo)仲卿妻作》

  

   问题六:牛(niú)郎(láng)织女指什么生肖? 牛郎和织女没(méi)有什么生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女(nǚ)传奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇》是一款(kuǎn)特殊网游,单从名字来看(kàn)颇有几分(fēn)古典(diǎn)色彩(cǎi),可网络展示出(chū)的部(bù)分图片(piàn)却以描(miáo)述(shù)男女裸体(tǐ)为主,部分网(wǎng)游测试结果称之(zhī)为色情网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能(néng)部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个民(mín)间故事我感到好奇的问题是(shì)什么(me)? 问(wèn)题一:为什么一群仙女去凡间池塘洗烂冲澡(zǎo)却不施法(fǎ)戒(jiè)备

   问题二:织女(nǚ)被(bèi)留(liú)下来后(hòu)知孙,其它搭(dā)历链仙女(nǚ)就(jiù)完全没有去管她(tā)怎么样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两人(rén)难道一眼就相中对方了(le)?这个(gè)尴尬的(de)环境就一眼看(kàn)中?

   问题四:织女消失了那么就,天庭还非要等孩子落地(dì)了才发现,然后来抓织(zhī)女,织(zhī)女生的孩子也算半个仙吧?就(jiù)这么留(liú)给牛郎(láng)了?

   问(wèn)题五:鹊(què)桥(qiáo)是怎么移鹄(gǔ)吹(chuī)模他们这么一踩,一(yī)晚上要死多(duō)少(shǎo)只啊?

  

   问题九:请大(dà)家猜(cāi)猜看(kàn) 念念(niàn)不忘心已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅(é)一飞不(bù)反回(huí), 牛郎住(zhù)进织女 今天的我特(tè)别想你

  

   问题十:牛郎织(zhī)女,聚少离多(duō)是什么意思 一(yī)般指夫妻两地(dì)分(fēn)居,一年在一起呆不了几(jǐ)天

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  织女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别名(míng)天女、东桥、天(tiān)女娘、收阴、支机(jī)女等,又与七仙女(nǚ)姊(zǐ)妹合称七(qī)星(xīng)娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为(wèi)编织(zhī)云雾(wù)的女神、纺织业者(zhě)、情侣、妇(fù)女、儿童的保护(hù)神,后衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日是(shì)七(qī)夕(xī)节。

  在上古(gǔ)时代(dài),便有了牵牛、织女天象崇(chóng)拜及故(gù)事传说,它是农业社会男耕女织形(xíng)态的反映。

  到汉(hàn)代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的孙女。

  现有文字(zì)上(shàng)最早记录其人格化身份的,是汉代(dài)《史记·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎(láng)织(zhī)女”最早源于古人的(de)星辰崇拜,是古(gǔ)人把天上的星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织女星在银河(hé)西,二星隔河相(xiāng)望,使人们(men)产(chǎn)生无尽(jǐn)的遐(xiá)想。

  与织女(nǚ)相关(guān)的(de)传统节日是七(qī)夕节。

  在东晋葛(gé)洪(hóng)的《西京杂记》有“汉彩女(nǚ)常(cháng)以(yǐ)七月七日穿(chuān)七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼,人俱习(xí)之(zhī)”的记载,这便是我们于现存文献中所见到的最(zuì)早(zǎo)的(de)关于乞巧的记载(zài),于是(shì)人们根(gēn)据(jù)《西京杂记》的记载认为七夕习(xí)俗(sú)起(qǐ)源于汉代。

网络(luò)语织(zhī)女是(shì)什么意思

  问题一:一(yī)个网友(yǒu)说(shuō)她是织女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他很远(yuǎn),一年都(dōu)不定见(jiàn)一次面(miàn)

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛(niú)郎织(zhī)女为(wèi)神话(huà)人物,从牵牛星、织女星(xīng)的星名(míng)衍化而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋(liàn)人。

  

   [ 出(chū)所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文自 ]:《古诗十九首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎皎河汉女。

  纤纤(xiān)擢素手(shǒu),札札弄机(jī)杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕(tì)零(líng)如(rú)雨(yǔ)。

  河汉清且(qiě)浅(qiǎn),相去复几许(xǔ)?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会别可怜(lián)之语,殊失命(mìng)名(míng)本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范县署中寄余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式(shì);作主语(yǔ)、分句、宾语;含贬义

  

   问题三:ealplayer不能实现左(zuǒ)右声道的转换吗?怎么VCD在播放(fàng)时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛(niú)郎织女 回复什么(me)好 不明白(bái)为(wèi)什么(me)你认为这也是一(yī)个问题,回(huí)复或者不回复(fù)都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什(shén)么意思 果然 guǒrán 词类:副(fù)词 1、与(yǔ)事实想的一样,不(bù)出(chū)意料。

  如:果(guǒ)然名不虚传 2、假(jiǎ)设(shè)事实(shí)与所说或所(suǒ)料相符 如(rú):你如果爱他,就应该帮(bāng)助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事(shì)实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符(fú) 果然名不虚传(chuán) 里头果然有一件粉红色的纱衣,她就拿起来,转身走进树林。

  《牛(niú)郎织女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难(nán)督师洪公果(guǒ)死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不出所料;果尔(果真如此);果(guǒ)是(shì)(果然是);果若(果(guǒ)真) 究(jiū)竟,终于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在哉(zāi)?在(zài)于(yú)知安而不(bù)知(zhī)危,能(néng)逸而(ér)不能劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非(fēi)君所详。

  《玉台新咏古(gǔ)诗(shī)为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织(zhī)女指(zhǐ)什么生(shēng)肖? 牛郎和(hé)织女没有(yǒu)什(shén)么生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织女(nǚ)传奇的介(jiè)绍 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款(kuǎn)特殊(shū)网游,单从名字(zì)来看颇有几分古典色彩,可网络展示(shì)出(chū)的(de)部分图片却以描述男(nán)女裸(luǒ)体(tǐ)为主,部分网游测(cè)试结果(guǒ)称之为色情(qíng)网游,游戏是(shì)否(fǒu)色(sè)情需要相关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八(bā):对(duì)于牛郎织女这个民间故(gù)事(shì)我(wǒ)感(gǎn)到好奇的问题是什么? 问题一:为(wèi)什么一群仙女去凡间池(chí)塘洗烂(làn)冲澡却不施(shī)法戒备

   问题二:织女(nǚ)被留下来(lái)后知孙,其它(tā)搭历链仙女就(jiù)完全没有去管她怎(zěn)么样了么(me)?

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   问题四:织女消失了(le)那么就,天庭还(hái)非要等(děng)孩子落地(dì)了才发现,然后来抓(zhuā)织女(nǚ),织女生的孩子(zi)也算半个仙吧?就这么留给(gěi)牛(niú)郎了(le)?

   问题五(wǔ):鹊桥是怎么(me)移鹄吹模他们这么一踩,一晚上(shàng)要(yào)死多少只啊?

  

   问(wèn)题九:请大(dà)家猜(cāi)猜看 念念不忘心已碎, 二(èr)人何时来相会(huì), 白(bái)勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛郎住进织女 今天的我特别想你

  

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