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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo):“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的(de)根本,而人才(cái)主要依(yī)靠学校(xiào)教育来(lái)培养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

  “实德实(shí)才之希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高士(shì)”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全”的通才,另(lìng)一(yī)种是“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人(rén)才。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育内容,这就(jiù)是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实(shí)际(jì),观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其(qí)脱(tuō)离(lí)实际,不能(néng)解决实际问(wèn)题还(hái)影响(xiǎng)健康。

  第三,并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识(shí),而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

希思黎什么档次的品牌,希思黎和雅诗兰黛哪个档次高>  第四,人获得(dé)知识(shí)的(de)目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并规定了各斋具体教(jiào)育内容(róng),实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当(dāng)时的实际,等(děng)时机到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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