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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意(yì)思下(xià)一句是什(shén)么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么意思

　　“巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)”意思指的是女(nǚ)子有(yǒu)作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿(yì)如同妇(fù)人。

　　后以“巾帼(guó)”为妇女的(de)代称。

　　古时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀为美，故以(yǐ)为男子的(de)代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)，就是指(zhǐ)女子(zi)亦可(kě)为有所作为者，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又(yòu)致巾帼(guó)妇人之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一(yī)句是什(shén)么

　　巾帼(guó)不让(ràng)须眉(méi)的意思是女(nǚ)人不(bù)比男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更胜(shèng)儿(ér)郎(láng)。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的(de)头巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和眉毛。

　　古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为男(nán繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？)子的代称。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在(zài)举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝(sī)制(zhì)成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼(guó)，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色(sè)有多种，如用细长的马尾制作的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼不(bù)让须眉的(de)意思下一句是什么(me)，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子(zi)有作(zuò)为时(shí)，不比(bǐ)男(nán)人差。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛(gé)亮(liàng)派人给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿如同妇人(rén)。

　　后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

　　古(gǔ)时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀(xiù)为美(měi)，故以为男子的(de)代称(chēng)。

　　古代有所作为者多为男性(xìng)，巾帼不让须眉(méi)，就是指女子亦可为有所(suǒ)作为者，不一定比男(nán)子差(chà)。

　　源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zh繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？ī)注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又致巾帼妇人(rén)之饰(shì)，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼(guó)不让须眉的意思下一句是什(shén)么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人(rén)不比(bǐ)男人(rén)差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上(shàng)的饰(shì)物。

　　巾帼，妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装饰物。

　　须眉指：胡子和眉(méi)毛(máo)。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵(guì)族(zú)妇(fù)女，常(cháng)在(zài)举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫(jiào)巾帼(guó)，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜色有多种，如用细长的马(mǎ)尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

　　因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”，后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

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