还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年(nián)过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是突破四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更(gèng)成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄(yú)所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道自(zì)己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会(huì)一(yī)直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这(zhè)些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这(zhè)首歌绝(jué)不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们去思(sī)考吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。<kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗/p>

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝架，出于偏(piān)袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之(zhī)下离家出(chū)走(zǒu)，谁(shuí)料路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出(chū)生后的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想要(yào)的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸(bà)爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆(jiāng)老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让(ràng)父(fù)母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了(le)，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了(le)一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是《罗刹(shā)海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化(huà)与(yǔ)民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读(dú)罢(bà)了(le)，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的(de)创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的(de)不是(shì)某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众(zhòng)心智(zhì)已经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈(quān)子......

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