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  这句话的意思为:如果从小不好好教(jiào)育,善良的本性(xìng)就会变坏。

  出自《三字(zì)经(jīng)》,《三字经》是我国的(de)传统启蒙(méng)教(jiào)材(cái),今天小编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

《三(sān)字经(jīng)》简介

 岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点 《三字(zì)经》,是中国(guó)的(de)传统启蒙教材(cái)。

  在中国(guó)古代经(jīng)典当中,《三字(zì)经》是最浅显易(yì)懂的读(dú)本之一(yī)。

  《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义等等,而(ér)核心思想又包(bāo)括了“仁,义,诚(chéng),敬(jìng),孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国(guó)学及历史故事(shì),以及故事内涵中的做人做事道理(lǐ)。

  《三字(zì)经》是我国(guó)不可多(duō)得的(de)宝贵遗产(chǎn),有不同版本,全文(wén)字(zì)数(shù)从1120字至1722字不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù),并称(chēng)为"三、百、千"。

《三(sān)字(zì)经》节选

  人之(zhī)初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟(gǒu)不教,性乃迁。

  教(jiào)之(zhī)道(dào),贵以专。

  昔孟母,择邻处。

  子(zi)不学,断(duàn)机杼。

  窦燕山,有(yǒu)义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不(bù)教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰(duò)。

  子(zi)不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉(yù)不琢,不(bù)成(chéng)器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲(qīn)师友,习(xí)礼(lǐ)仪。

  香九龄(líng),能温席(xí)。

  孝于亲,所当(dāng)执(zhí)。

学习《三字经》意(yì)义(yì)

  1、《三字经(jīng)》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经典传统文化之一,它是中(zhōng)华儿女智慧的结(jié)晶,它(tā)承载着(zhe)一个民族(zú)的(de)历(lì)史与(yǔ)精神,体现了独特的教(jiào)育思想和文(wén)化魅力。

  这是(shì)中国几千年来形成的独特的民(mín)族文化,在世界上也是举足轻重,并受到全世(shì)界的广泛关注。

  2、《三字经》读起(qǐ)来朗朗上口,简明扼要,是以中(zhōng)国历(lì)史为(wèi)素材,植根于传统文(wén)化,强调教育以“德”为(wèi)先,学贵在恒和(hé)环境对(duì)学习(xí)的影(y岳飞满江红多少字不含标点,岳飞《满江红》多少字加标点ǐng)响,讲(jiǎng)述教育与学(xué)习重要性的教(jiào)育(yù)论著。

  同(tóng)时也(yě)是我国(guó)代(dài)古一部传(chuán)统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课(kè)本(běn)。

  3、在现在这个复杂多变的(de)社会(huì)环境下,德育教育(yù)也成为现行(xíng)教育改革(gé)所面临的一(yī)个重(zhòng)要(yào)课题(tí)。

  现在很多学(xué)校也把(bǎ)传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化(huà)作为新时期德育教(jiào)育发展(zhǎn)的重要(yào)途径。

  传统文化的核心就(jiù)是“德(dé)育”,《三字经》中(zhōng)说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统的教(jiào)育(yù)中,是把德育(yù)放在首位(wèi)的,一个人(rén)首先得(dé)要有“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民(mín)族(zú)悠(yōu)久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先贤们几千年来智慧(huì)的(de)结晶,它使我中(zhōng)华民族历(lì)经几千年(nián)生(shēng)生不息,屹立(lì)不倒。

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