还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚构(gòu)的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再也受不(bù)了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此日(rì)日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什(shén)么东(dōng)西，所以(yǐ)才会一直自视清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果你真的(de)这么觉得(dé)，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一(yī)个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说(shuō)：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪(nǎ)个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本(běn)的问题(tí)”。

从(cóng)对个(gè)别人(rén)的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨论的(de)是一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年(nián)跟团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个(gè)，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识(shí)的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了(le)新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里(lǐ)的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还(hái)根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟(gēn)着(zhe)来了(le)。

最红的时(shí)候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心里(lǐ)只有一(yī)个(gè)想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟(gēn)着妻(qī)子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静(jìng)地(dì)采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那年的(de)那场如期(qī)而至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年(nián)刀郎一直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润物细(xì)无声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整(zhěn大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思g)首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不(bù)然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过几(jǐ)首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁(zào)的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代公众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思