三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的(de)意(yì)思：原为道家语，指神道居(jū)住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天(tiān)”的意(yì)思：原为道(dào)家语(yǔ)，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山(shān)白(bái)玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞(dòng)天”，后(hòu)列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在这福地洞(dòng)天之处(chù)为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵琶(pá)记(jì)．第三出》：这般样福地正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七(qī)回：一到(dào)南边(biān)，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山(shān)大(dà)川的地方，或者是(shì)一些人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因(yīn)为环境好(hǎo)，又没有人打扰是非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布衡谈运了中国(guó)的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地方(fāng)现在已经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具(jù)体的(de)位(wèi)置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城(chéng)山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角)山(shān)洞、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天(tiān)历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久，而且没(méi)说过具(jù)体的地理(lǐ)位置，所以(yǐ)很(hěn)多(duō)现在都是找不(bù)到的，而三十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较好找了(le)，因为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡(héng)山(shān)县等等，这里就(jiù)是举两个例子，就不(bù)和大(dà)家(jiā)一一细说了。

　　这里的(de)很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记载更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺(fèi)山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居过的地方，因为真人曾在这里修行(xíng)过，所以这些地(dì)方或多或少(shǎo)都是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久(jiǔ)而(ér)久之就(jiù)被大家传得越来越神奇，所以就被(bèi)称(chēng)为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是(shì)有一(yī)些(xiē)和道教有联系(xì)但(dàn)是么有被(bèi)列入(rù)“福(fú)地洞天”的名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多(duō)山上的建筑(zhù)都被列入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还(hái)成立了(le)“爱山基金会”。

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