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  “狡(jiǎo)兔死,走狗烹”意思是指(zhǐ)狡猾的兔(tù)子死了,猎狗就没用了,也泛指人在用(yòng)完一个人后立刻(kè)抛弃(qì)他。

  出自(zì)《史记·越王勾践世家(jiā)》:“范蠡遂去,自齐遗大夫(fū)种(zhǒng)书曰:‘蜚鸟尽,良弓藏;

  狡兔(tù)死,走狗烹。

  越王为人(rén)长颈鸟喙,可与共(gòng)患难,不可与共乐。

  子何不(bù)去?’种见书,称(chēng)病不(bù)朝。

  人(rén)或谗种(zhǒng)且作乱,越(yuè)王乃(nǎi)赐种剑(jiàn)曰:‘子教寡(guǎ)人伐(fá)吴七术,寡(guǎ)人用其三而败吴(wú),其四在子,子为(wèi)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思我(wǒ)从(cóng)先王试之。

  ’种遂自杀(shā)。

  ”

  译文(wén):

  范蠡即(jí)离开了(le)越国,从齐国(guó)给大夫文种写了(le)一封信(xìn),信上说:“狡免死(sǐ),走狗烹;

  飞乌尽(jǐn)良(liáng)弓藏。

  勾践颈项特别长而嘴像鹰嘴,这(zhè)种(zhǒng)人只可共患(huàn)难(nán)不可共享乐,你最好(hǎo)尽快(kuài)离开他(tā)。

  ”文种看完信后,便称病(bìng)不(bù)再(zài)入(rù)朝(cháo)。

  后来有(yǒu)人向越王进谗(chán)言说(shuō)文种将要作乱,越王勾践(jiàn)便送给文种一把(bǎ)剑,对他(tā)说:“你教给我七个灭人(rén)国(guó)家的方法,我只(zhǐ)用(yòng)了三(sān)个(gè)就(jiù)把昊(hào)国灭掉了,还剩下四个(gè)方法,你(nǐ)替(tì)我从先(xiān)王开始试下(xià)吧(ba)。

  ”文种于(yú)是(shì)自杀了。

  典故(gù):

  韩信在楚(chǔ)汉争(zhēng)霸的过程中(zhōng),曾为刘邦立下(xià)了太多的功劳,汉朝建立后(hòu),刘邦反过(guò)来要除掉韩信。

  当时(shí)刘邦在洛(luò)阳给功臣们封(fēng)赏,韩信被封(fēng)为(wèi)楚(chǔ)王,并(bìng)且(qiě)当(dāng)时在封赏(shǎng)的宴会上还对韩(hán)信百般赞扬,说(shuō)多亏韩信用兵(bīng)如神,汉兵才(cái)能取胜,甚至(zhì)还说连自己都不如韩(hán)信。

  受到这样的赞赏,韩(hán)信当(dāng)然是特别(bié)高兴,可是他不知道,刘(liú)邦已经对他起(qǐ)了疑(yí)心,正准(zhǔn)备找(zhǎo)机会把韩信抓起来(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思lái)。

  没过多久,韩信被人举(jǔ)报,说是(shì)准备(bèi)带兵(bīng)反刘(liú)邦,听到这样的消息(xī),刘邦立(lì)刻就感(gǎn)到了愤怒,原(yuán)本(běn)准备直(zhí)接抓韩信,但(dàn)是(shì)陈平说,现在韩信是楚王,要(yào)攻打他(tā)不(bù)是小事。

  但是刘邦肯定不会善罢甘(gān)休(xiū),而陈平也给刘邦出了(le)主意,让他假装去楚国附近(jìn)游(yóu)玩,到时候韩信肯定回来面见,只需(xū)要一个武士(shì)就能抓住韩信了(le)。

  刘邦觉(jué)得很(hěn)有(yǒu)道理,就带着一批人(rén)马,假装(zhuāng)去楚(chǔ)国附(fù)近玩耍,还专门下达了一个命令(lìng),让(ràng)诸侯(hóu)王们都来面见(jiàn),韩信自然也就(jiù)来了,结果就被抓走了。

  但是(shì)韩信就(jiù)很不服气,当时就说(shuō)“狡(jiǎo)兔死但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sǐ)走狗烹,飞鸟尽良弓藏,敌(dí)国(guó)破谋臣亡”。

  启示(shì):

  一个人在(zài)帮(bāng)助他人做事,历经种种苦(kǔ)难、坎坷和磨练(liàn),待到事情取(qǔ)得成功后,可以(yǐ)共同享受荣(róng)华富贵的时候,在这个时期,人们是最容易彼此(cǐ)之间互相嫉(jí)妒,产生嫌隙(xì)的。

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