第(dì)一(yī)次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的(de)时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成(chéng)现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

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刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的(de)大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无(wú)一不感慨刘元电荷e等于多少？伯(bó)温的(de)神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧(shāo元电荷e等于多少？)饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的(de)都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降清(qīng)等(děng)一系(xì)列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间(jiān)的结局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最(zuì)终完结。

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