社(shè)会发展至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学也(yě)解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直(zhí)都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一(yī)种讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存(cún)在(zài)的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙(lóng)也被誉为很神秘(mì)神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间(jiān)对(duì)于龙的(de)传说有很(hěn)多。也有不少(shǎo)人对于世界(jiè)上真的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家为(wèi)什么不(bù)承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又或(huò)者是在古人(rén)的文章和诗句中有不少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而(ér)且日本的(de)博(bó)物馆还(hái)存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来(lái)都不承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是(shì)很多(duō)人都好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多(duō)网友也发(fā)表(biǎo)了自己(jǐ)的想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么(me)不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希(xī)望(wàng)自己的民众是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难(nán)以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到好(hǎo)处(chù)。其实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确(què)切(qi闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰è)的(de)答案。大概(gài)是(shì)为了稳住(zhù)民心，所以他(tā)们往(wǎng)往会用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的(de)那样(yàng)吗？估计他(tā)们自己对自己(jǐ)的(de)说法也是模棱两可吧！

其(qí)实(shí)说(shuō)白(bái)了科(kē)学(xué)的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有(yǒu)鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西可(kě)以印证。但依然(rán)是会(huì)被官(guān)方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合(hé)理的(de)解释(shì)。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久(jiǔ)远，或者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家(jiā)佛教的(de)发展(zhǎn)。反而(ér)用信(xìn)仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面(miàn)承认一些东西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科(kē)学吗。那国家还要进步和发展吗(ma)？

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