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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么 从善如流的上一句是什么?论语,从善如流的上一句是什么?三年级

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从善(shàn)如流的(de)上一句是(shì)什么(me)?论语,从善如(rú)流的(de)上一句是什么(me)?三(sān)年级

  “从善如流”是(shì)成语(yǔ),没有上一(yī)句(jù),意思是(shì)听(tīng)从好的意见像(xiàng)水(shuǐ)往低处流一样自然(rán),形容能迅速而顺(shùn)畅地(dì)接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

  出自《左传·成(chéng)公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:从(cóng)善如流,宜哉。

  ”“从善如流”造句:1、他能从善如流,就是他所(suǒ)以成功的原因。

  2、一(yī)向固(gù)执(zhí)己(jǐ)见的总经(jīng)理,这次(cì)竟然一改(gǎi)作风(fēng),从善如流了。

  3、既然大(dà)家都想提早散会,我就(jiù)从善(shàn)如(rú)流吧!4、在(zài)位者如果不(bù)能从善如流,但(dàn)知师心自(zì)用,便将成为(wèi)独裁(cái)一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越要从善(shàn)如流,这样(yàng)才能(néng)建立(lì)伟大的事功。

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从善如流的上一句(jù)

  从善如流没(méi)有(yǒu)上一句。

  从(cóng)善如流,汉语成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意(yì)思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别(bié)人的正确意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八年(nián)》。

  从:听从;善:好的,正(zhèng)确的;如(rú)流:好(hǎo)像流水向下,形(xíng)容迅速。

  形(xíng)容能迅速地(dì)接受别(bié)人的好意见。

  主谓式;作(zuò)谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。

  示例(lì):鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》:“八毛!”他也立刻(kè)懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君(jūn)子的风度。

  从善如流的(de)意思是指采纳高明正(zhèng)确的意见和(hé)建议,接受(shòu)善意的(de)规劝,像流水那样畅快而自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

  出自《左传(chuán)·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉。

  ’” 公元前585年,郑国(guó)不敌楚国(guó)的进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救(jiù)援,使(shǐ)楚军(jūn)退(tuì)兵回国。

  后栾书又去(qù)攻打蔡国(guó),蔡国急忙(máng)向楚国求救(jiù)。

  楚国只好派(pài)公子申和公子成率军救蔡。

  晋大将(jiāng)赵同和赵(zhào)括向栾书请战(zhàn),准备率兵(bīng)攻打(dǎ)援蔡(cài)的楚军。

  这时,栾书(shū)的(de)部(bù)下智庄子、范文子、韩(hán)献子阻止说,此(cǐ)次与(yǔ)楚军(jūn)交战(zhàn),胜了也不光(guāng)荣,败困大(dà)了则会令人羞耻,于是建议收兵回国。

  栾书采(cǎi)纳了(le)他们的建(jiàn)议(yì)。

  军中有人(rén)对(duì)此持异议,认(rèn)为辅佐栾书的有(yǒu)十一(yī)个人,只有智庄子等(děng)三(sān)人(rén)主张收兵,而主战的人占多(duō)数,因(yīn)此(cǐ)应(yīng)按多(duō)数人的想法行事。

  栾书回答:“正确的意见才能胡(hú)谨(jǐn)代表多数。

  智庄子(zi)他们是贤人,他们的正确(què)意见便能代表多(duō)数(shù)人的想法。

  ”于(yú)是,他下令退兵回(huí)国。

  过了(le)两(liǎng)年,栾书(shū)率(lǜ)兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后,又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄(zhuāng)子、范文(wén)子(zi)、韩献子等人分析了(le)具体情况后,又(yòu)建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国,而去攻沈国。

  栾(luán)书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书(shū)能正确听取部(bù)下(xià)的意(yì)见,时人便(biàn)称赞栾书以从善如流的(de)意(yì)思说:“栾书听(tīng)从(cóng)好的(de)、正确的意见(jiàn),就像流水向下那样,迅速(sù)而又(yòu)自然。

  ”

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