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念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里　　悠悠：形容时间(jiān)的久远(yuǎn)和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于(yú)武(wǔ)则(zé)天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治才能的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政(zhèng)，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反而受(shòu)到打击，这(zhè)使他(tā)心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武(wǔ)则天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在(zài)武攸(yōu)宜幕府担(dān)任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率(lǜ)，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听(tīng)，反(fǎn)把他(tā)降为军曹。

　　诗(shī)人接连受(shòu)到挫(cuò)折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐(táng)诗文革新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后(hòu)世称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年(nián)时(shí)轻财(cái)好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论政得(dé)到女皇武(wǔ)则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏，曾因(yīn)“逆党”反对武后(hòu)而株连下狱(yù)。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对边(biān)防事务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧(sàng)期间，权臣武三(sān)思指使射洪县(xiàn)令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠下一句(jù)是(shì)什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二(èr)州之一(yī)，现今北京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄(qī)恻的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被(bèi)武则(zé)天采纳(nà)，屡(lǚ)受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登(dēng)上幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不(bù)同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人生短暂的(de)感(gǎn)喟。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古往今来(lái)，放眼于(yú)历史的长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地(dì)悠悠，人(rén)生匆(cōng)匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引出及(jí)时(shí)行乐(lè)的颓废思想(xiǎng)，也可(kě)以引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人(rén)志士并不因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振(zhèn)作精神，使自己有限的一生取得接近无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积(jī)极态度，所(suǒ)以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲(yù)有所作为(wèi)的豪气(qì)，所以才能引起(qǐ)我们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心(xīn)不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了(le)艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首诗没(mé菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里i)有对幽州台作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫(sǎo)除齐梁浮艳纤(xiān)弱(ruò)的(de)形(xíng)式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感染力，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺(yì)术(shù)画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变(biàn)的古今(jīn)人事作为深(shēn)邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲(bēi)壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到了画面的主位上(shàng)，画面顿时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今，写出时间的绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单(dān)悲苦的(de)心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中(zhōng)《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出，然而(ér)意境却(què)更苍茫遒劲。

　　　　陈(chén)子(zi)昂这(zhè)首感伤之作是由自己在(zài)现实生活中的(de)遭遇触发(fā)的，但(dàn)是其客(kè)观意(yì)义却(què)远远超(chāo)越了他自(zì)身以至他所处的时代的范围，带有一定的(de)广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业(yè)和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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