推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是(shì)并排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用(yòng)心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推(tuī)和敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军人员(yuán)共同组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅(chán)团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiā爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解o)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说出(chū)自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结(jié)为好友。

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