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颜元(yuán)的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人(rén)才是(shì)治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚、有真才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来(lái)学习(xí)知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关(gu正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢ān)闭(bì)这两斋。

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