七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈无可厚非是什么意思窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺术构(gòu)思，情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十(shí)月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布(bù)局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影响。

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